A un piment ajouter des ailes : une libellule rouge !

Matsuo Munefusa dit Bashô

L’enfer est écrevisse

le désir cerise

et le péché groseille

Rouge orgiastique et libérateur :

la couleur du vin

du piment, des coccinelles,

des pommes venimeuses

des lanternes des maisons closes

des femmes ouvertes comme des abricots mûrs

En Occident le rouge dénonce la faute,

en Chine le rouge annonce le bonheur et la chance

mais c’est toujours le même rouge

car c’est le même chemin humain

Tranquillement assises, les femmes Tang aux belles joues, peignaient leurs ongles de la sécrétion rouge de lézards nourris de vermillon.

191# Dans les plis du carnet : Rouge Chine (1)

193# Dans les plis du carnet : Rouge Chine (2)

197# Dans les plis du carnet : Rouge Chine (3)

199# Dans les plis du carnet : Rouge Chine (4)

Eve est née d’un rêve.

Le premier sommeil de l’être, la première nuit du monde.

Eve est sortie des ténèbres.

Le premier manque de l’homme.

Cette femme incarne le désir originel. L’apaisement d’un besoin immanent.

Eve n’est qu’un rêve.

Car il faut à toute création, non seulement une matière et une action, mais avant tout un songe, un désir, une souffrance.

Toute œuvre est une création d’Eve.

La chair d’Eve est pétrie à la fois de réalité et d’imaginaire. C’est pourquoi sa peau est si douce. Eve qui ne sait pas qu’elle est nue, montre le rose de ses roses et le blanc de son ventre.

Eve éjaculée d’Adam inconscient en extase,

Adam accouché de son désir en Eve,

l’unique mâle qui enfantera de toute l’humanité.

Adam ne connut pas les bras maternels et rêva d’un ventre où se blottir.

Adam et Eve sont les seuls humains sans nombril.

 162# Dans les plis du carnet : la création d'Eve (1) 

Car aussitôt qu’elle est avec vous, vous la séparez de vous ; aussitôt qu’elle vous connaît, qu’elle fond à vos pieds et qu’elle se lie à vous comme à sa vie et à son amour, vous l’éloignez de vous et l’obligez à manquer ou à son amour ou à son obéissance. (…) Au même instant qu’elle vous trouve, elle trouve en vous une pierre plus dure que celle du sépulcre, que vos anges lui ont ôtée.

Elévation sur sainte Madeleine (1627)

Jésus ressuscité n’est plus un homme ; c’est un être divin qui monte au ciel.

La main de Madeleine porte en elle tous les regrets de l’amour sensuel, le mystère insondable de la chair, la douceur et la chute. La main de Madeleine humanise celui qu’elle touche.

Et Jésus le sait qui la tient à distance de peur de tomber.

Le plaisir rend mortel.

………………………………………………………………………………………………….……………………….

Entre elle et Lui, c’est le vide qui se pose. Le vide qui dessine leurs corps, qui dévoile leurs pensées. Dans les bras de Marie Madeleine s’arrondit l’espace. Elle embrasse l’air entourant le Christ ; elle perce le néant pour atteindre la chair. Alors, Jésus construit une vacuité angulaire comme un rempart protecteur.

Dans ce creux entre eux danse le désir, soufflant sur leur peau des caresses de plumes, des vibrations d’étoiles.

………………………………………………………………………………………………….……………………….

Car si son corps avait été mort, il t’aurait appartenu.

Enfin.

Mais toujours un jour, le corps vif s’échappe des mains des amoureuses. Madeleine, dès le début, tu le savais.

………………………………………………………………………………………………….……………………….

Le chemin spirituel, Marie La Magdaléenne le prendra parce qu’elle n’a pas le choix. La vie et la mort désunissent les corps de tous les amants du monde. Comment survivre ?

L’enlaçante silencieuse ne sera plus touchée par une main mais par une parole, qu’elle ira répandre comme autrefois ses parfums. Une pensée théorique de l’amour pour une religion du verbe. L’absurde oxymore d’un amour séparant.

Mais, aux grandes amoureuses, aucune promesse eschatologique ne remplacera l’odeur d’un amant, aucune théorétique ne comblera l’absence de caresses.

Dans tous les cas, Madeleine mourra d’aimer.

………………………………………………………………………………………………….……………………….

Tous les dessins de cette série sont des études de tableaux appartenant à l’histoire de l’art.

109# Dans les plis du carnet : pensées serpentines autour de Marie Madeleine (1)
111# Dans les plis du carnet : pensées serpentines autour de Marie Madeleine (2)
113# Dans les plis du carnet : pensées serpentines autour de Marie Madeleine (3)
115# Dans les plis du carnet : pensées serpentines autour de Marie Madeleine (4)

Mais, Marie, ayant pris une livre d’huile de parfum de vrai nard, qui était de grand prix, le répandit sur les pieds de Jésus, et les essuya de ses cheveux ; et toute la maison fut remplie de l’odeur de ce parfum.

L’amour redonné.

Madeleine est si heureuse ; ses mains sont ouvertes écartées tendues vers lui.

Madeleine est dressée dans son désir, emportée dans un élan sans retenue.

Mais plus rien n’est comme avant. : devant l’érection de Marie s’ouvre la concavité du retrait du Christ.

Jésus lui répondit : Noli me tangere (Ne me touche pas)

(Jean XX 17)

Elle veut prendre, le prendre, en elle, avec elle, pour elle.

noli me tangere

l’amant l’amour l’ami qui se refuse.

L’impossible désir,

l’ultime perte de l’âme.

………………………………………………………………………………………………….……………………….

- Noli me tangere

- Pourquoi ?

………………………………………………………………………………………………….……………………….

Le « noli me tangere » est une plante, la balsamine sauvage, qui au moindre attouchement projette sa semence dans une libération explosive qui vous emplit les doigts. Elle s’offre à la caresse des mains, au baiser du vent. Touchez moi.

De l’impatiens noli tangere on fait une infusion qui calme l’impatience, par exemple celle des amants séparés.

………………………………………………………………………………………………….……………………….

Le « noli me tangere » est un ulcère qui surgit au visage, au scrotum, à la verge, une lèpre contagieuse impossible à guérir, qui s’irrite, s’étend et récidive malgré les soins médicaux. Une plaie toujours ouverte sur l’absence.

………………………………………………………………………………………………….……………………….

Ce tout petit espace entre ton corps et le mien est devenu un abîme éternel.

Tu brises par trois mots mon élan vers toi.

Tu me donnes puis me reprends plus que tout ce que j’avais déjà perdu.

Par toi je perds ma vie deux fois.

Mais je ne dirai rien, mon amour, et je ferai selon ta parole.

………………………………………………………………………………………………….……………………….

Car Madeleine est une femme obéissante.

………………………………………………………………………………………………….……………………….

Tous les dessins de cette série sont des études de tableaux appartenant à l’histoire de l’art.

(…) A Marie-Madeleine, qui est femme, Dieu dit :

- Ne me touche pas.

A Thomas l’Apôtre, qui est homme, Dieu dit :

- Touche moi.

Pascal Quignard

La nuit sexuelle

Le premier jour de la semaine, Marie Madeleine vint dès le matin au sépulcre, lorsqu’il faisait encore obscur, et elle vit que la pierre avait été ôtée du sépulcre.

Elle courut donc, et vint trouver Simon Pierre, et cet autre disciple que Jésus aimait, et leur dit : Ils ont enlevés le Seigneur du sépulcre, et nous ne savons où ils l’ont mis.

Pierre sortit aussitôt, et cet autre disciple aussi, et ils s’en allèrent au sépulcre. Ils couraient l’un et l’autre ensemble ; mais cet autre disciple courut plus vite que Pierre, et arriva le premier au sépulcre ; et s’étant baissé, il vit les linceuls qui y étaient, mais il n’entra point. Simon Pierre, qui le suivait, arriva ensuite et entra dans le sépulcre, et vit les linceuls qui y étaient, et le suaire qu’on avait mis sur sa tête, qui n’était pas avec les linceuls, mais plié en un lieu à part.

Alors donc cet autre disciple, qui était arrivé le premier au sépulcre, y entra aussi, et il vit, et il crut ; car il ne savait pas encore ce que l’Ecriture enseigne : Qu’il fallait qu’il ressuscitât d’entre les morts.

Ces disciples s’en retournèrent donc ensuite chez eux.

Mais Marie se tint dehors, pleurant près du sépulcre. Et comme elle pleurait, s’étant baissée pour regarder dans le sépulcre, elle y vit deux anges vêtus de blanc assis au lieu où avait été le corps de Jésus, l’un à la tête et l’autre aux pieds.

Ils lui dirent : Femme, pourquoi pleurez-vous ? Elle leur répondit : C’est qu’ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais où ils l’ont mis.

Ayant dit cela, elle se retourna, et vit Jésus debout sans savoir néanmoins que ce fût Jésus.

Alors Jésus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ?

Elle, pensant que ce fût le jardinier, lui dit : Seigneur, si c’est vous qui l’avez enlevé, dites moi où vous l’avez mis, et je l’emporterai.

Jésus lui dit : Marie. Aussitôt, elle se tourna et lui dit : mon Maître !

Jésus lui répondit : Noli me tangere (Ne me touche pas), car je ne suis pas encore monté vers mon Père ; mais va trouver mes frères, et dis leur de ma part : Je monte vers mon Père, et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.

Marie Madeleine vint donc dire aux disciples qu’elle avait vu le Seigneur et qu’il lui avait dit ces choses.

Jean XX 1-18

………………………………………………………………………………………………….……………………….

noli me tangere

ne me touche pas

cesse de me toucher

ne me retiens pas

… de venir à toi.

………………………………………………………………………………………………….……………………….

Les apôtres, Pierre et Jean, étaient rentrés chez eux. Mais Marie restait à pleurer.

Où aller quand tout est là, même s’il n’y a plus rien.

Elle était éperdue, perdue, son cœur dans ses mains lourd comme un enfant mort.

Où poser cet amour pour qu’il repose enfin ?

Elle attendait que l’impossible advienne.

Elle pleurait le vide en elle.

………………………………………………………………………………………………….……………………….

(…) Une femme de la ville, qui était de mauvaise vie, ayant su qu’il était à table chez ce pharisien, y vint avec un vase d’albâtre plein d’huile de parfum ; et se tenant derrière lui à ses pieds, elle commença à les arroser de ses larmes, et elle les essuyait avec ses cheveux ; elle les baisait et y répandait ce parfum.

Luc VII 37-38

Même s’il s’agit pour les historiens et les théologiens de trois personnes différentes, la tradition ne voit en Marie Madeleine qu’une seule femme aux multiples visages. Elle est celle qui lava les pieds du Christ de ses larmes et les essuya de ses cheveux. La prostituée, la possédée et l’éplorée. Toujours elle verse des parfums précieux sur le corps de Jésus. Marie de Magdala est l’odorante aimante.

………………………………………………………………………………………………….……………………….

Marie sait dès sa première rencontre avec Jésus qu’elle va le perdre, qu’une telle passion ne peut que finir. Elle pleure à ses pieds.

Marie aime avec ses mains, ses cheveux, ses lèvres ; elle adore de tout son corps.

Ce que personne n’ose, elle le fait sans un mot.

Touchante, elle touche, elle étreint, elle enveloppe. Ses gestes parlent d’amour.

Ce que Marie cherche dans la vie comme dans la mort, obstinément, c’est le corps de son Seigneur.

Alors Jésus dit : C’est pourquoi je vous déclare que beaucoup de péchés lui sont remis, parce qu’elle a beaucoup aimé.

(Luc VII 36-47)

………………………………………………………………………………………………….……………………….

Tout ce qu’on perd, Marie, quand on perd le corps de son amant, toi tu le sais.

………………………………………………………………………………………………….……………………….

Tous les dessins de cette série sont des études de tableaux appartenant à l’histoire de l’art :